Nincs olyan, hogy én vagyok

Nincs olyan, hogy én vagyok. Az én csak gondolatok mintázata, amely önmagát próbálja fenntartani.

A tudat, amelyről beszélsz, nem létezik. Amit annak hívsz, az csak az idegrendszer visszhangja önmagára.

Minden tapasztalat a múltból származik. A jelen pillanatot soha nem tapasztalod, csak az arra adott kondicionált reakciót.

A szenvedés gyökere nem az ego, hanem az ego keresése. Az, hogy azt hiszed, meg kell találni vagy meg kell haladni.

A spiritualitás az ember kétségbeesett kísérlete arra, hogy biztonságot teremtsen ott, ahol nincs semmi, ami biztonságot nyújthatna.

A gondolat nem eszköz. A gondolat csak túlélési mechanizmus, amely mindenre rávetíti saját logikáját.

A halál nem probléma. A probléma az a fikció, amely azt mondja magáról, hogy halhat.

Az önismeret lehetetlen. Nem ismerheted meg magad, mert nincs ott semmi, amit meg lehetne ismerni.

A béke hamis. Aki békét akar, az az elme konfliktusát próbálja elrejteni.

Nincs fejlődés. A fejlődés ideája a pszichológiai idő fenntartására szolgál, amely maga a tévedés.

Az élet eseményei nem hozzád tartoznak. Nincs birtokos, csak események sora, tulajdonos nélkül.

Az igazság soha nem lehet élmény. Ami élmény, az mindig a gondolat területén van.

A vágy nem rossz és nem jó. Egyszerűen csak megjelenik. A probléma az az entitás, amely magára veszi.

Nincs ébredés. Az ébredés ideája csak a tudatlanság kifinomultabb formája.

A szeretet, amelyet az emberek keresnek, nem létezik. A természet nem ismeri ezt az elvont fogalmat.

A testnek nincs szüksége rád. Nélküled működik. Te csak zavarod.

A gondolat soha nem lesz képes meglátni saját fikció voltát. Ahhoz el kell tűnnie, és ezt nem te teszed meg.

A világ, amelyről azt hiszed, hogy benne élsz, csak a memóriád által fenntartott konstrukció. A világ valójában személytelen.

Nincs olyan, hogy jó döntés vagy rossz döntés. A döntés mindig automatikus, előre meghatározott reakció.

Az én halála nem esemény. Egyszerűen eltűnik, amikor már semmire sem használható.

A szabadság nem állapot. A szabadság az, amikor eltűnik az, aki szabadságot követel.

Nincs semmi a mélyben. Nincs legbelső igazság. Az emberi lény képtelen elviselni ezt, ezért találja ki a spiritualitást.

A gondolat nem tud lemondani a gondolatról. Ami lemondásnak tűnik, az csak a gondolat új formája.

A valóság nem spirituális és nem anyagi. A valóság egyszerűen az, ami épp történik, tulajdonos nélkül.

Nem állsz semminek a középpontjában. Nincsen középpont. Csak a test mozgása és reakciói vannak, személy nélkül.

A valóság nem érthető meg. Ha megérthetnéd, akkor az, amit megértesz, nem a valóság, csak a gondolkodásod visszhangja.

A megvilágosodás teljesen értelmetlen. Az ember találta ki, mert nem tud mit kezdeni a létezés abszurditásával.

Nincs benső világod. Amit annak gondolsz, az csak gondolatok mozgása a testben. A lélek fogalma a félelem terméke.

Nem ébredhetsz fel. Az, aki fel akar ébredni, nem létezik. Ez az egész dráma a gondolat álma arról, hogy van valaki, akivel valami történhet.

A világod nem több, mint a tested ingereinek és a kondicionált agyad reakcióinak játéka. Minden személyesség illúzió.

A tudatosság fogalma is hamis. Aki tudatos akar lenni, az még mindig az ego finomabb formáját védi.

Az élet nem szép és nem csúnya. Ezek a fogalmak az emberi elmében keletkeznek, amely állandóan értékel, mert fél az ismeretlentől.

A gondolat soha nem áll meg. A gondolat állítása, hogy megállt, csak egy újabb gondolat.

Az élmény, amit spirituálisnak hívsz, csupán biológiai és idegrendszeri jelenség. Nincs semmi transzcendens benne.

A csend, amelyet keresel, nem létezik. A természetben nincs csend, csak zaj, mozgás, változás. A csend ideája a menekülés eszköze.

A tudás nem segít. A tudás akadály. Minden tudás csak fenntartja a keresőt, aki valójában nincs.

A szeretet nem egy magasabb rezgés, nem is szükséglet. Az élő lények nem szeretetből működnek, hanem túlélési mintákból.

A társadalom, az erkölcs, a vallás mind abban segít, hogy valódinak hidd azt, ami nincs: a személyes ént és annak történetét.

A fájdalomnak nincs értelme. Nem tanít semmit. A fájdalom egyszerűen megtörténik, és nem tartozik senkihez.

Az életben nincs senki, aki él. A test él. Te, mint személy, puszta fikció vagy.

Az igazság nem szabadít fel. Nincs, aki felszabaduljon, és nincs igazság, ami felszabadíthatna bárkit.

A halál nem esemény, csak egy folyamat vége. Nincs haldokló személy, csak biológiai jelenségek sora.

A szenvedés oka nem az ego, hanem az, hogy elhiszed, hogy van ego.

Minden pillanat új, de nem azért, mert spirituális jelentősége van, hanem mert a test állandó változásban van, és nincs központ, amely folytonosságot teremtene.

Nem létezik rend. A világ kaotikus és értelmetlen. A rend ideája csak egy védekezési mechanizmus az emberi agyban.

U. G. Krishnamurti